时间: 2026-09-29 01:02:07
最后更新时间:2026-09-29 01:02:07
滥竽自耻 是一个汉语成语，字面意思是“吹奏竽时滥竽充数，自己感到羞耻”。这个成语源自《韩非子·内储说上》中的故事，讲述的是南郭先生不会吹竽，却混在乐队中假装吹奏，后来被发现并感到羞愧。因此，滥竽自耻 比喻那些没有真才实学，却混在行家里面充数的人，最终因为自己的无能而感到羞愧。
滥竽自耻 的词源来自古代的一个故事，随着时间的推移，这个成语的含义和用法逐渐固定下来，成为汉语中常用的成语之一。
在传统文化中，强调的是诚实和真才实学。滥竽自耻** 这个成语反映了社会对于诚信和专业能力的重视，同时也揭示了人们对于那些不诚实行为的鄙视。
这个成语带给人的情感反应通常是厌恶和鄙视，因为它涉及到欺骗和不诚实的行为。在联想上，人们可能会想到那些在职场或学术界中滥竽充数的人，以及他们最终可能面临的尴尬和失败。
在现实生活中，我们可能会遇到一些滥竽充数的人，比如在工作中遇到不称职的同事，或者在学*中遇到不诚实的同学。这些经历可以让我们更加深刻地理解这个成语的含义。
在诗歌或故事中，可以将 滥竽自耻 作为一个主题，创作出关于诚实与欺骗、真才实学与滥竽充数对比的作品，以此来探讨人性的复杂性和社会的价值观。
在视觉上，可以想象一个乐队中某个人假装吹奏乐器的场景，而在听觉上，可能会联想到不和谐的音乐声，这些都是与 滥竽自耻 相关的联想。
在其他语言中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达如英语中的 "pretending to know more than one does" 或 "passing oneself off as something one is not" 也传达了类似的意思。
滥竽自耻 这个成语在汉语中有着丰富的文化内涵和深远的社会意义。它不仅是一个用来批评不诚实行为的工具，也是一个提醒人们要诚实、有真才实学的警示。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语，可以帮助我们更好地理解和参与到**文化和社会中去。
使夫怀鼠知惭，滥竽自耻。
1.
【滥】
(形声。从水,监声。本义:浮起,浮现)。
同本义。
【引证】
《说文》-滥,泛也。 、 《荀子·子道》-江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞。 、 《尔雅·释水》-滥泉正出。 、 《列子·黄帝》-滥水之潘为渊。
2.
【竽】
(形声。从竹,于声。从竹的字有时与乐器有关。本义:古簧管乐器。形似笙而略大) 同本义 。战国时盛行于民间。
【引证】
《说文》。按,管乐也。-竽,竹三十六簧也。 、 《荀子·正名》-调竽奇声以耳异。
【组词】
竽瑟、 竽籁
3.
【自】
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
4.
【耻】
(形声。从心,耳声。本义:耻辱,可耻的事情)。
同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧)。
【引证】
《说文》-耻,辱也。 、 《谷梁传·襄公二十九年》-君不使无耻。 、 《论语》-行己有耻。 、 《吕氏春秋·顺民》-越王苦会稽之耻。 、 《国语·越语上》-而患其志行之少耻也。 、 宋·刘开《问说》-后世且行之而不知以为耻者多矣。
【组词】
无耻(不顾(知)羞耻、 羞耻、 耻心