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《高风堂》

时间: 2026-09-05 17:27:54

高风堂

诗句

一溪之云各为雨,聊与萧王分出处。

乱山深处有生涯,三尺渔竿一枝櫓。

细读怀仁辅义书,先生於世未尝疏。

我已飘然遗物去,斯言却以告司徒。

参政树碑颂遗德,舍人作堂诏无极。

高风之高高几何,下视乌龙六千尺。

意思解释

最后更新时间:2026-09-05 17:27:54

原文展示:

高风堂
作者: 朱翌 〔宋代〕

一溪之云各为雨,聊与萧王分出处。
乱山深处有生涯,三尺渔竿一枝櫓。
细读怀仁辅义书,先生於世未尝疏。
我已飘然遗物去,斯言却以告司徒。
参政树碑颂遗德,舍人作堂诏无极。
高风之高高几何,下视乌龙六千尺。

白话文翻译:

这首诗描绘了诗人对自然景色的感悟和对高尚品德的赞美。诗中提到“溪云各自为雨”,表达了人与自然的独立关系;而“聊与萧王分出处”则是对古人情怀的怀念。后面的“乱山深处有生涯”则表现了诗人对隐逸生活的向往,渔竿和櫓象征着简单而自在的生活方式。接着提到“细读怀仁辅义书”,显示了对文化的尊重与追求;而“我已飘然遗物去”则暗示了对世俗的超脱。最后几句提到的“高风”则是对道德理想的追求。

注释:

  • 溪云:指溪流上空的云彩,象征着自然的变化。
  • 萧王:可能指历史上以高洁著称的人物,如萧何。
  • 怀仁辅义:指的是怀仁和尚和他的书籍,寓意文化的传承。
  • 参政:指参与政治,树碑颂德则是对先贤的纪念。
  • 乌龙:指山脉或高峰,象征着高远的理想。

诗词背景:

作者介绍:

朱翌是宋代的一位诗人,以清新脱俗的诗风著称。他的诗多描写自然景观和个人情感,追求高尚的道德理想。

创作背景:

这首诗创作于诗人隐居生活时期,反映了他对高风亮节和隐逸生活的向往。诗中所提到的书籍和人物,显示了他对古代文化和道德的崇敬。

诗歌鉴赏:

朱翌的《高风堂》是一首情景交融的古诗,诗中通过描绘自然景观和个人情感,表达了诗人对高尚品德的追求及对隐逸生活的热爱。开篇“溪云各为雨”一句,展现了自然界的独立性和变化之美,营造了一种悠然自得的氛围。接着提到的“乱山深处有生涯”,则让人感受到一种宁静而自由的生活状态,渔竿和櫓则象征着简朴而满足的生活方式。

在后半部分,诗人通过“细读怀仁辅义书”展示了对文化的尊重,强调了知识和道德的传承。最后几句“高风之高高几何”更是对道德理想的追求和对高远境界的探索。全诗意境深远,语言简练,既有自然的美感,又有对人生态度的思考,展现了朱翌高洁的情操和深邃的哲思。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 一溪之云各为雨:溪水上空的云每一朵都有它的雨,象征自然的独立与变化。
  2. 聊与萧王分出处:与古代高洁之人萧王一起分享出身的情怀。
  3. 乱山深处有生涯:在乱山深处,过着隐逸的生活。
  4. 三尺渔竿一枝櫓:用渔竿和櫓象征简朴自在的生活。
  5. 细读怀仁辅义书:细细品读怀仁的书籍,体现对文化的尊重。
  6. 先生於世未尝疏:古代先生对世俗从未疏离。
  7. 我已飘然遗物去:我已超脱于世俗,遗弃了物质。
  8. 斯言却以告司徒:这些话却要告诉司徒,传递理想。
  9. 参政树碑颂遗德:在政治上树碑铭记古人的德行。
  10. 舍人作堂诏无极:舍人作堂,意在追求无尽的理想。
  11. 高风之高高几何:高风的高度到底有多高。
  12. 下视乌龙六千尺:俯瞰乌龙山脉六千尺的高度,象征高远的理想。

修辞手法:

  • 比喻:将云和雨比作自然的变化,寓意人生的独立。
  • 对仗:上下句结构对称,增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

全诗通过描绘自然与人的关系,表达了诗人对高风亮节的追求和对隐逸生活的向往,体现了深厚的文化内涵和哲理思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 溪云:象征自由和变化。
  • 渔竿:象征隐逸生活的简单与满足。
  • 高风:象征高尚品德和理想追求。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“溪云”象征什么? A. 财富
    B. 自由与变化
    C. 人际关系
    答案:B

  2. 诗人通过哪些意象表达隐逸生活的向往? A. 渔竿和櫓
    B. 书籍
    C. 山脉
    答案:A

  3. 诗中的“高风”指代的是? A. 高远的道德理想
    B. 自然风景
    C. 书本知识
    答案:A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比:

  • 朱翌《高风堂》与王维《山居秋暝》:二者都描绘了自然景色和隐逸生活,但朱翌更强调道德理想,王维则更多展现自然的宁静之美。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古典诗词选读》

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