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最后更新时间:2026-09-04 01:55:47
“传道受业”是一个汉语成语，由“传道”和“受业”两个词组成。字面意思是指传授道理和接受学业。基本含义是指教师或长辈传授知识、道理和技能给学生或晚辈，强调教育和学*的双向过程。
在文学作品中，“传道受业”常用来描述师徒关系或教育场景，强调知识的传承和学的严肃性。在口语中，这个词组可能被用来形容某人认真地教授或学某项技能或知识。在专业领域，如教育学或哲学，这个词组可能被用来讨论教育的本质和目的。
同义词：
反义词：
“传道受业”源自*古代的教育理念，强调师徒之间的知识传承和学过程。随着时间的推移，这个词组被广泛应用于各种教育场景，但其核心意义——传授和接受知识——始终未变。
在**传统文化中，“传道受业”体现了尊师重道的价值观。在现代社会，这个词组仍然被用来强调教育的重要性和师徒关系的紧密性。
这个词组给人以严肃、庄重的感觉，联想到传统的师徒关系和教育的重要性。它强调了知识的传承和学*的责任感，激发人们对教育的尊重和对知识的渴望。
在我的学*经历中，我遇到过许多优秀的教师，他们不仅传道受业，还激发了我对知识的兴趣和探索的热情。这些经历让我深刻理解了“传道受业”的真正含义。
在诗歌中，我可以这样使用：
师者，传道受业解惑也，
桃李不言，下自成蹊。想象一位老教师在教室里认真地讲解，学生们专注地听讲，这种场景给人以严肃和庄重的感觉。音乐上，可以选择一些古典音乐，如巴赫的作品，来增强这种庄重的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“teach and learn”，强调教育和学的双向过程。虽然表达方式不同，但核心意义相似，都强调知识的传承和学的重要性。
“传道受业”这个词组深刻地体现了教育的本质和师徒关系的重要性。在我的语言学和表达中，它提醒我要尊重知识，尊重教育，同时也激励我不断学和探索。
师者，所以传道受业解惑也。
1.
【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰
2.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
3.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
4. 【业】 (象形。从丵(zhuó),从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)。 版,大版。