蛇入竹筒﹐曲性犹在

1. 【蛇】    - ——见“委蛇”(wēiyí)。

2. 【入】    - (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】 入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘

3. 【竹】    - (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)。    - 同本义 。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器。
【引证】 《说文》-竹,冬生草也。象形。 、 柳宗元《小石潭记》-伐竹取道,下见小潭。 、 《世说新语·政事》-官用竹,皆令录厚头,积之如山。
【组词】 竹笋汤、 竹夫人、 竹撞、 竹箨、 竹笥、 竹蓖、 竹笆、 竹皮、 竹母、 竹工、 竹匠、 竹席、 竹笪、 竹笠

4. 【筒】    - (形声。从竹,同声。本义:竹筒,粗大的竹管)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-筒,通箫也。 、 《三苍》-筒,竹管也。 、 《说文》-筩,断竹也。 、 《汉书·李广汉传》。注:“竹筩也,如今官受密事筩也。”?-教吏为缿筩。 、 《汉书·律历志》-伶伦制十二筩,以听凤鸣。
【组词】 筒箭、 筒竹、 筒炙

5. 【曲】    - 乐曲,歌曲。
【引证】 唐·白居易《琵琶行(并序)》诗-莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。 、 、 、 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-五更转曲。
【组词】 聂耳作曲,田汉作词;编曲    - 一种韵文形式,盛行于元代,又称元曲。
【引证】 清·侯方域《壮悔堂文集》-不复能终曲。

6. 【性】    - (形声。从心,生声。本义:人的本性)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-性,人之阳气性善者也。 、 《广雅》-性,质也。 、 《礼记·中庸》-天命之谓性。 、 、 《荀子·性恶篇》-不可学,不可事,而在人者谓之性。 、 《白虎通》-五性者何?仁义礼智信也。 、 《论语·阳货》-性相近也,习相远也。 、 《荀子·正名篇》-生之所以然者谓之性。
【组词】 性根、 性行、 性气、 个性、 禀性、 性尚

7. 【犹】    - (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。    - 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
【引证】 《说文》。字亦作猷。-猶,愑属。 、 《尔雅》-犹如麂,善登木。 、 《释文》引《尸子》-犹,五尺大犬也。 、 《颜氏家训·书证》-犹,兽名也。 、 《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”-犹与未决。 、 《水经注》-山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。

8. 【在】    - (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。    - 同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 、 《易·乾》-见龙在田。 、 《论语·里仁》-父母在,不远游。 、 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 、 、 《淮南子·原道》-则无所不在。 、 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在