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最后更新时间:2026-08-13 07:54:44
词汇“列姑射”在现代汉语中并不常见，它源自古代文献，尤其是《山海经》中提到的神话地点。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“列姑射”是《山海经》中提到的一个神话地点，据说位于东海之中，是一个仙境般的地方，居住着神仙和奇异的生物。
在古代文学中，“列姑射”常被用作象征仙境或理想之地的代名词。在现代语境中，由于其神秘和神话色彩，偶尔也会出现在文学作品或对古代神话的讨论中。
“列姑射”的词源较为模糊，可能是古代人们对未知世界的想象和命名。随着时间的推移，这个词汇逐渐被边缘化，仅在特定的学术或文学领域中被提及。
在**古代文化中，列姑射象征着人们对超脱尘世、追求长生不老的向往。它反映了古代社会对神仙世界的崇拜和想象。
提到“列姑射”，人们可能会联想到神秘、遥远和美丽。它激发人们对未知世界的好奇和对理想生活的向往。
在日常生活中，“列姑射”并不常用，但在讨论古代神话或文学创作时，它是一个富有想象力的词汇。
在诗歌中，可以这样使用：“梦回列姑射，仙乐飘飘，花影摇曳，心随云去。”
想象一幅画面：碧波万顷的海面上，列姑射岛屿若隐若现，仙鹤飞翔，仙乐悠扬。
在其他文化中，类似的神话地点如希腊的奥林匹斯山、北欧的阿斯加德，都体现了人类对超自然世界的共同想象。
“列姑射”作为一个古代神话词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它承载了丰富的文化内涵和历史价值。了解这样的词汇，有助于我们更好地理解古代文化和文学，同时也激发我们的创造力和想象力。
1.
【列】
(形声。从刀,本义:割,分)。
“裂”的古字。分割;分解。
【引证】
《说文》-列,分解也。 、 《荀子》-古者列地建国。 、 《管子·五辅》。注:“决之也。”-大袂列。 、 《荀子·哀公》。?-两骖列两服入厩。
【组词】
列断、 列地、 列缺、 列土分茅
2.
【姑】
(形声。从女,古声。本义:丈夫的母亲)。
同本义。
【引证】
《说文》-姑,夫母也。 、 《尔雅》-姑在则曰君姑,姑殁则曰先姑。又,妇谓夫之庶母为少姑。 、 《白虎通》-如母而非母也,姑也。 、 唐·李朝威《柳毅传》-既而将诉于舅姑;舅姑(公婆)爱其子,不能御。
【组词】
翁姑;姑嫜
3.
【射】
(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)。
同本义。
【引证】
《说文》-射,弓弩发于身而中于远也。 、 《周礼·保氏》-三曰五射。 、 《礼记·射义》-射者,男子之事也。 、 《汉书·萧望之传》。注:“射之言投射也。”-以射策甲科为郎。 、 《后汉书·光武纪》-射声校尉。 、 《汉书·李广苏建传》-常能为汉伏弩射之。 、 邵长蘅《青门剩稿》-应元往来驰射,发一矢辄殪一贼。
【组词】
射鹄、 射日、 射牛、 射利