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最后更新时间:2026-08-13 00:41:50
“乘间作祸”是一个汉语成语，字面意思是在别人不注意或无防备的时候制造祸端。基本含义是指利用机会或空隙进行破坏或制造麻烦，通常带有贬义。
在文学作品中，“乘间作祸”常用来描述反面角色或敌对势力的行为，如在历史小说中描述敌军趁夜偷袭。在口语中，这个词汇可能用于形容某人趁人不备时做出不道德或有害的行为。在专业领域，如军事或政治分析中，这个词汇可能用于描述策略或战术上的利用时机。
“乘间作祸”源自古代汉语，其中“乘间”意为利用间隙或机会，“作祸”则是制造祸害的意思。这个成语在历史上多用于描述战争或政治斗争中的策略，随着时间的推移，其应用范围逐渐扩大到日常生活和文学作品中。
在**传统文化中，“乘间作祸”常被用来警示人们要警惕小人和不正之风，强调正直和警惕的重要性。在社会交往中，这个词汇也提醒人们要防范他人的恶意行为。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到阴险、狡诈和不诚实的行为。它可能引发人们对不公平和不道德行为的厌恶感。
在日常生活中，我曾遇到过同事在背后乘间作祸，散布不实信息，导致团队内部产生误解和矛盾。这种经历让我更加重视团队沟通和信任的建设。
在诗歌中，可以将“乘间作祸”融入描述夜晚的诗句，如：“夜幕低垂，暗影中有人乘间作祸，星光黯淡，人心惶惶。”
结合图片，可以想象一幅描绘夜晚战场的画面，暗影中敌军悄然接近，营造出紧张和不安的氛围。听觉上，可以联想到夜晚的寂静被突然的战斗声打破，增添紧张感。
在英语中，类似的表达可能是“take advantage of a situation to cause harm”或“exploit a weakness to create trouble”，虽然不如“乘间作祸”简洁，但传达了相似的意思。
“乘间作祸”这个词汇在汉语中具有丰富的文化内涵和历史背景，它不仅是一个描述行为的成语，也是一种文化警示。在学*语言和表达时，理解和运用这样的词汇能够丰富我们的语言表达，增强沟通的深度和准确性。
1.
【乘】
用以指车兵。
【引证】
《左传》-而卒乘辑睦,事不奸矣。
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书。
【引证】
《孟子》-晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。
【组词】
乘籍
2.
【间】
(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn) 本义:门缝)。
同本义。泛指缝隙;空隙。
【引证】
《说文》-閒,隙也。从門,中见月。会意。 、 《墨子经》-有閒中也。又,閒不及旁也。 、 《孟子》-其閒不能以寸。 、 、 《庄子·养生主》-彼节者有间。 、 、 宋·文天祥《 后序》-得间奔真州。
【组词】
间出、 间缺、 间蹊、 间径
3.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.
【祸】
(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
同本义。
【引证】
《说文》-禍,害也。神不福也。 、 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 、 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 、 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 、 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 、 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 、 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 、 《战国策·赵策》-近者祸及身。 、 《淮南子·人间训》-不能为祸。 、 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 、 《资治通鉴》-祸至无日。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 、 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】
祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福