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最后更新时间:2026-09-28 16:24:46
词汇“八魁”在现代汉语中并不常见，因此对其进行深入分析时，我们需要从有限的资料和可能的语境中进行推断和解释。
“八魁”字面意思可能指的是八个魁首或领导者。其中，“八”表示数量，“魁”通常指为首的、居首位的人或事物。
由于“八魁”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能非常有限。在古代文献或特定的地方文化中，它可能被用来指代某个团体或组织中的八个领导者或重要人物。
“八魁”的词源可能来源于古代对领导者的称呼，但随着时间的推移，这个词可能已经不再常用，因此在语言中的变化和演变不明显。
在某些地方文化或特定的历史背景下，“八魁”可能被用来指代某个特定的团体或组织中的八个重要人物，具有一定的象征意义。
由于“八魁”不是一个常用词汇，它可能不会引起强烈的情感反应或联想。然而，对于研究古代文化或特定历史背景的人来说，它可能具有一定的神秘感和吸引力。
由于“八魁”不常用，个人在生活中遇到与该词汇相关的经历或故事可能较少。
在创作中，可以将“八魁”用于描述一个神秘的组织或团体，赋予其特殊的象征意义和力量。
由于“八魁”不常用，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。但在创作中，可以通过描绘八个神秘人物的形象或创作相关的音乐来激发联想。
由于“八魁”不常用，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况难以进行比较。
“八魁”作为一个不常用的词汇，其意义和用法可能较为有限。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解古代文化和特定历史背景。然而，由于其不常用，它在现代语言表达中的重要性相对较低。
1.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
2.
【魁】
(形声。从斗,鬼声。“斗”,长柄酒勺。本义:汤勺,调羹。长柄大头)。
同本义。
【引证】
《说文》-魁,羹抖也。 、 《汉书·梅福传》-授以魁柄。 、 晋·郭璞《易洞林》-太子洗马荀子骥家中以龙铜魁作食欻鸣。