时间: 2026-08-14 01:21:18
最后更新时间:2026-08-14 01:21:18
家败人亡 是一个汉语成语，字面意思是家庭破败，人口死亡。这个成语通常用来形容一个家庭或家族因为某种原因（如灾难、战争、疾病、经济崩溃等）而彻底崩溃，成员死亡或流离失所。
在文学作品中，家败人亡 常用来描绘悲剧性的社会背景或个人命运的悲惨转折。在口语中，这个词汇可能被用来形容某个家庭的不幸遭遇，或者作为一个比喻，形容某个组织或团体的崩溃。在专业领域，如历史学或社会学，这个词汇可能被用来分析社会动荡对个体家庭的影响。
同义词：家破人亡、人亡家破 反义词：家道兴隆、家和万事兴
同义词在表达上略有差异，但核心意义相似。反义词则完全相反，描述的是家庭繁荣和和谐的状态。
家败人亡 这个成语的词源较为古老，其使用可以追溯到**古代文学作品中。随着时间的推移，这个成语的意义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和社会背景下，其具体含义可能会有所调整。
在文化中，家庭是一个核心的社会单位，因此家败人亡** 这个成语反映了社会对家庭稳定和完整的高度重视。在社会动荡或灾难时期，这个成语的使用频率可能会增加，反映了人们对家庭不幸的普遍关注。
这个成语带有一种深重的悲剧色彩，让人联想到痛苦、失落和无助。它可能引发对家庭价值、社会稳定和个人命运的深刻思考。
在个人生活中，这个成语可能被用来描述亲历或目睹的家庭悲剧，或者作为一个警示，提醒人们珍惜和维护家庭的和谐与稳定。
在诗歌中，可以这样使用：
在那风雨飘摇的夜，
家败人亡的哀歌，
回荡在无人的街角。视觉上，这个成语可能让人联想到破败的房屋、荒凉的街道和孤独的身影。听觉上，可能让人想象到哭泣声、哀叹声和寂静的夜晚。
在其他语言中，如英语，可能会有类似的表达，如 "family destroyed" 或 "household ruined"，但这些表达可能没有家败人亡 这个成语所蕴含的深刻文化和社会意义。
家败人亡 这个成语不仅是一个描述家庭悲剧的词汇，它还承载了丰富的文化和社会意义。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语可以帮助我们更深刻地把握汉语的文化内涵和社会价值。
会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。
把人家弄的～，父南子北，夫离妻散，还来上什么纸儿？
1.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
2.
【败】
(会意。从贝,从攴。攴(pū),甲骨文象以手持杖,敲击的意思,汉字部首之一。在现代汉字中,“攴”大多写成“攵”,只有极少数字保留着“攴”的写法。从“攴”的字多与打、敲、击等手的动作有关。败,甲骨文左边是“鼎”字(小篆简作“贝”),右边是“攴”,表示以手持棍击鼎。本义:毁坏,搞坏)。
同本义。
【引证】
《说文》-败,毁也。 、 《诗·大雅·民劳》-无俾正败。 、 《淮南子·说林》-若唇之与击,空柔相摩而不致败。 、 《吕氏春秋·尊师》-能全天之所生而勿败之。 、 《韩非子》-法败则国乱。 、 宋·司马光《训俭示康》-败家丧身。
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.
【亡】
古同“无”。
没有。 同: 无
【引证】
《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。 、 《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。 、 《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。 、 《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 、 《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。 、 《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。 、 、 《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。